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对佛教典籍的学习，寻找一条适合自己走的路，然后循着这条路走下去，直至到达目的。从三般若的角度而言，“文以载道”。如果没有最初的文字般若作为媒介，佛教徒就无从探知甚深的实相般若之...
静波法师
佛学论文|因明|五明|静波法师|佛教教育的规范
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/11241979017.html
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我们就会越学越简单。因为根本不会很多，否则就不成其为根本了。知识是复杂的，但智慧和真理是简单的。 当然，真理也需要语言文字作为载体，所谓文以载道。但我们要知道，语言文字是最不可靠的。那些异端邪说和...
济群法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00044442521.html
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融合、升华，与“文以载道”同,“茶以载道”得以成立，茶道成为中国传统文化中的一枝奇葩。 茶饮具有清新、雅逸的天然特性，能静心、静神，有助于陶冶情操、去除杂念、修炼身心，这与提倡”清静、恬澹”的...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07003647964.html
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要有美丽动人的文采与扣人心弦的情节以外，更要在思想、理念的传达上，发挥教化世道人心、陶冶人格性情，导人向真、向善、向美的功能，所谓“文以载道”，正说明了文人负有以文字教化人心的使命。 从历代以来，...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07223651061.html
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王阳明、李贽的哲学为基础，以扬情抗理、倡真反伪为主要思想。它反映在文学上，就主张文学源于人的心灵，要求文学冲破礼教的藩篱，摆脱理学的束缚，任性而为，体现出人的个性。而在这个时候，以诗以言志、文以载道为标准...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/08113354949.html
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）。茶可谓具有“厚德载物”之秉性。道寓于器,道在器中,茶本身所具有的丰富内涵，使茶与道得到融合、升华，与“文以载道”同，“茶以载道”得以成立，茶道成为中国传统文化中的一枝奇葩。 茶饮具有清新、雅逸的...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22575567219.html
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可谓具有“厚德载物”之秉性。道寓于器,道在器中,茶本身所具有的丰富内涵，使茶与道得到融合、升华，与“文以载道”同，“茶以载道”得以成立，茶道成为中国传统文化中的一枝奇葩。 茶饮具有清新、雅逸的天然特性...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16445871612.html
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这个时代多少知识分子已经成为资本家、商人挣取利润的工具，知识分子在宣扬追求人身自由、个性解放的同时，自己反而丧失了独立的人格，在物欲面前同样显得脆弱不堪。古代“文以载道”的风尚已经被金钱砸得...
益西彭措堪布
|教育|口业|烦恼|罪业|文明|
http://www.fjdh.cn/article/2010/12/1405281627.html
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自己反而丧失了独立的人格，在物欲面前同样显得脆弱不堪。古代“文以载道”的风尚已经被金钱砸得粉碎，知识分子日益淡忘其本应具有的悲天悯人的情怀，不是为挽救世道人心而大声疾呼，相反，在欲望面前迷失了方向，以...
益西彭措堪布
|警世钟|
http://www.fjdh.cn/article/2006/04/1039002385.html
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‘文以载道’—文字可化人心，开人智慧；今反而邪毒人心，塞人智慧，善恶分判，果报何能逃之呢？ 另外，我有一点要敬劝男女，以我自己的经验及访问受过情感挫折的男众，为何男女在一起就非得吵吵闹闹不可？原因...
修德法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23340940332.html